鹧鸪天石门道中赏析，这是南宋著名词人辛弃疾闲居瓢泉时写的一首词，下面一起来赏析下吧 。
鹧鸪天石门道中赏析
作者：辛弃疾 朝代：宋代
原文：
山上飞泉万斛珠。悬崖千丈落鼪鼯。已通樵迳行还碍，似有人声听却无。
闲略彴，远浮屠。溪南修竹有茅庐。莫嫌杖屦频来往，此地偏宜著老夫。
拼音解读：
shān shàng fēi quán wàn hú zhū 。xuán yá qiān zhàng luò shēng wú 。yǐ tōng qiáo jìng háng hái ài ，sì yǒu rén shēng tīng què wú 。
xián luè bó ，yuǎn fú tú 。xī nán xiū zhú yǒu máo lú 。mò xián zhàng jù pín lái wǎng ，cǐ dì piān yí zhe lǎo fū 。
翻译：
山上飞泉似万斗珠玉倾泻，千丈悬崖唯有黄鼬、飞鼠上下。山路回旋，樵径已通还阻。似有人声，细听却无。
闲静的小桥溪水，远处的佛塔隐隐约约，溪南绿竹丛中露有几间茅庐。别嫌我杖屦常来往，此地偏偏适宜老夫。
注释：
1.鹧鸪天：词牌名。又名“思佳客”、“半死桐”、“思越人”、“醉梅花”。双调，五十五字，上、下片各三平韵。
2.石门：可能在铅山县女城山附近。一说在庐山西南。
3.鼪(shēng)：即鼬(yòu)，一名鼠狼，俗称黄鼠狼。鼯(wú)：鼠的一种，别名夷由，形似蝙蝠，以其前后肢间有飞膜，能在林中滑翔，俗称飞鼠。
4.樵径：《全宋词》作“樵迳”，意为砍柴者走的小路，泛指山间小路。
5.略彴(zhuó)：小桥。
6.浮屠：佛塔。修竹：长竹。
7.杖屦(jù)：拄杖。
8.夫：词人自称。
赏析：
一般的词，往往上片写景，下片抒情，这首词打破了这个惯例，前七句写景，后二句抒情，景因情设，情随景生，镜花水月，是二而一，自然之至。
开头二句，写石门的山光水色。第一句写水，写山泉;第二句写山，写悬崖峭壁和栖息其间的小生物。泉水从山上落下，随风飘洒，像一条玉龙凌空飞舞，又象万斛珍珠散落人间，美丽极了。那高大的山崖壁立千丈，令人目眩，而鼪鼯却栖息其上，出没于乱石丛林之中。前一句写静的景物，着以“飞”字，便化静为动;后一句写动的景物，但鼪鼯之动又恰恰反映了山间之静。以动写静，以静写动，动静相宜，字字生辉。“已通樵径”二句，写山中行人稀少。前一句是说，远远望去，有条探樵人行走的小路越过悬崖，通向飞泉，但不好走;后一句是说行进在“石门道中”，好像听到有人说话、走路的声音，但仔细一听，却又什么也没有。王维《鹿柴》诗说：“空山不见人，但闻人语响”，鹿柴虽静，还有人声。而“石门道中”却连“人声”也没有，整个山中是何等寂静，可想而知。“闲略约”三句，写小桥、佛寺、茅庐。略约就是小桥，浮屠就是佛寺。这三句是说在小溪的南边有一片茂密的竹林，竹林之中有座茅庐，近处有座小桥，远处有座佛寺，用字虽然不多，却勾画出一幅小桥、流水、人家的优美画面。清人李渔《窥词管见》说：“说景即是说情”，这七句虽无一字语及情字，但作者热爱自然、寄情山水的感情已拂拂笔端，呼之欲出，而后二句抒情也就水到渠成了。
如果说前边七句是寓情于景，那么末尾二句则是即景生情。“莫嫌杖屦频往来，此地偏宜着老夫”，直接了当地说明，他不仅要经常来，还要在这儿住下去。一“频”一“偏”，把作者热爱石门山水的感情突现了出来。这是一个饱尝仕途艰辛而乐于归隐山林之人感情的真实流露，也反映了石门山水极为优美，对作者有极大的吸引力。这种写法，和王维《过故人庄》“待到重阳日，还来就菊花”极其相似。所不同的是王维是因故人热情招待而相约重来，而作者则因石门山水“偏宜着老夫”，而自愿“频来往”而已。 [10]
这是一篇寄情山水之作，写石门一带山水风光。结处点出绝爱大自然，寄情山水的题旨，前此纯乎写景。上片写行经所见。起笔写飞泉悬崖，“山上飞泉万斛珠。悬崖千丈落鼪鼯”，言飞泉直下，如万斛珠玉倾泻;悬崖千丈，惟有鼯能以上下。三四句写山间之幽深离迷，山路回旋莫测，似通还阻，人声也在有无之间。“似有人声听却无”，非身历其境者不能味其妙。下片“闲略彴”三句为远眺之景，言小桥闲静，佛寺遥远，溪水南头绿竹葱茏，数间茅庐隐约闪现。景象幽雅，难怪词人流连忘返，杖屦频来。这首词体现了作者喜爱大自然、寄情山水园林的情悰，辞藻华丽，写景抒情，一派诗情画意。
