八月十五日看潮五绝其五赏析，每年农历八月十五日至十八日是观看钱塘江潮的最佳时间，这种震撼场面也让文人们文思泉涌，留下许多相关的诗词。下面一起来赏析下北宋文学家苏轼写关于钱塘江观潮组诗中的第五首吧。
八月十五日看潮五绝其五赏析
八月十五日看潮五绝其五
宋-苏轼
江神河伯两醯鸡，海若东来气吐霓。
安得夫差水犀手，三千强弩射潮低。
翻译：
江神河伯泛起微波不过是两只小蠓虫而已，海神挟带潮水汹涌东来气势真如吞吐虹霓。
哪儿能找到吴王夫差的兵士个个身穿水犀甲衣?三千支强劲的弓箭，定把高高的潮头射低。
注释：
醯(xī)鸡：小虫名。《庄子·田子方》：“孔子见老聃曰：‘丘之于道也，其犹醯鸡乎，微夫子之发吾覆也，吾不知天地之大全也。’”
海若：海神。
夫差：人名，春秋时期吴王，这里借指五代时的吴越王。
“三千”句：苏轼自注：“吴越王尝以弓弩射潮头，与海神战，自尔水不进城。
赏析：
这首诗作者再次抒发观潮所得的感想。
这首是组诗的最后一章，诗人纯从想象落笔。前两句：“江神河伯两醯鸡，海若东来气似霓。”是由观潮想到《庄子·秋水》所写河伯“望洋兴叹”这个故事。“秋水时至，百川灌河。”“泾流之大，不见涯涘。”河伯自以为“天下之美为尽在己。”等到他东行至海，着到汪洋浩瀚的大海涛澜，这才向海神表示自己的渺小。江神倘若东临大海，也会有同样的感受。长江大河也都有潮头。诗人表示如以江河的潮水，和这样雄伟的海潮威势相比，那么江神河伯就像小小醯鸡(即蛾蚋)，是微不足道的。海若从东方驾潮而来，潮水喷吐，就像虹霓一样，映着中秋的月色，这怒潮就更为壮观。诗人这种来自看潮以后的观感，虽然是以神奇想象的笔思写出来的，但也是以事实为依据的。
后两句：“安得夫差水犀手，三千强弩射潮低。”诗人感到如此威势巨大的潮水，要把它压低下来，使之为人民造福，是非常不易的。诗中说，倘若能得到当年夫差穿着水犀之甲的猛士，用上钱武肃王(钱镠)射潮的三千强弩，把它射服就范，兴许是个好事。“安得”两字，表明诗人的愿望，也是诗人的想象。这两句把两个历史故事，巧妙地联系在一起，给人以强烈的印象，“水犀手”的故事虽近神话，但说明了“人定胜天”的道理。诗人把夫差水犀军和钱王射潮两件事融为一体，虽然引用上稍有出入，但设想是颇为神奇的。诗人为官杭州，也曾在西湖中建成苏堤，拦阻湖西群山涧壑注入西湖之水，或使停蓄、或使宣泄，使之造福杭州民众。这说明诗人也重视兴修水利，只不过是从实际出发，而不是好大喜功、害多利少罢了。
