扁鹊说病的故事讲的是今天小编要给大家讲的故事来自《韩非子?喻老》。《韩非子》中《解老》、《喻老》二篇为道家经典《老子》的重要注解与阐释著作，使《老子》抽象的哲学思想有了具体可感的呈现。下面，通过扁鹊说病的......

多难兴邦的成语故事:这个成语的意思本来指国家比较危难的时候，但是这种情况有可能反而使上下团结，万众一心，发愤图强，繁荣昌盛。多难兴邦的成语故事春秋时，楚灵王想称霸，欲与诸侯结成联盟，他邀请了晋平公。平公不想去，他手下......

贫贱之交的成语故事讲的是光武帝的姐姐湖阳公主守寡并看上了宋弘，刘秀想把姐姐嫁给宋弘。宋弘回答道：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，刘秀只好放弃。贫贱之交的成语故事光武帝的姐姐湖阳公主虽贵为公主，却早早地失去丈......

杜康酿酒的故事讲的是传说杜康是黄帝手下的一位大臣，黄帝命他管理粮食生产，杜康很负责任。由于土地肥沃，风调雨顺，连年丰收，粮食越打越多，杜康把丰收的粮食堆在山洞里，时间一长，因山洞里潮湿，粮食全坏了。进过思考和计划有了杜......

沧海遗珠的成语故事：这个成语的意思是被漏掉的有才华的人，遗的意思是遗落丢失，珠指的是珍珠。故事出自于唐朝时期武则天当皇帝之后选择人才的事情，一起来看看吧。沧海遗珠的成语故事这个成语的意思是被漏掉的有才华的人，遗......

关于寓言故事的成语讲的是从贪小失大、三顾茅庐、明日黄花的成语故事中领悟到寓意，这篇关于寓言故事的成语中的每一个成语后的故事都会教会我们一定的道理和寓意，通过古人的故事总结出的道理同样适用于生活在现代的我们......

笃学好古的成语故事讲的是三国时期，东吴丹杨太守孙瑜特别喜欢研读古书，还鼓励子弟们一起参与。他对古文研究的热爱，得到许多人的尊重，包括知识渊博的济阴人马普。孙瑜被马普请到他的府中叫子弟读书，宣导爱读书的精神。笃学......

旁观者清的成语故事讲的是唐朝大臣魏光上书唐玄宗要求把魏征整理修订的《类礼》列为经书。唐玄宗命元澹校阅，右丞相张说认为已经有郑玄作注成为经书。元澹写《释疑》表明自己观点：郑玄的注过时了，魏征不是下棋人，他是旁观......

在所自处的成语故事讲的是秦朝大臣李斯年轻时看见老鼠在不同环境下的不同反应所引发的思考。不禁感叹，生活的环境不同，爬上去为贤者、君子，沦落下层的就是愚民、小人。在所自处的成语故事秦朝大臣李斯年轻时上厕所看见老......

脱颖而出的成语故事讲的是战国时期秦国要攻打赵国，赵国平原君奉皇帝之命去楚国求助。毛遂推荐自己跟着一起去，平原君开始不以为然，认为毛遂在他家待了三年从未听过他的名字，不是个脱颖而出之人。脱颖而出的成语故事战国时......

对牛弹琴历史故事讲述的是：有个叫公孙仪的人，非常善于弹琴。一次，公孙仪弹琴的时候，看到有几头牛在不远处吃草，不由得突发奇想：“我的琴声，听了的人都说好，牛会不会也觉得好呢？且让我来试一试。”对牛弹琴历史故事从前，有个叫公......

七根火柴的故事告诉大家：红军的这种不怕苦、不怕艰难的精神值得我们去赞扬和学习。我们在生活中也要像红军一样，不怕艰难险阻！一起来听听下面的故事吧！七根火柴的故事简短天亮的时候，雨停了。草地的气侯就是奇怪，明明是月朗......

春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。郑国战败，公子围想要冒认俘获郑颉的功劳，郑颉和公子围就请伯犁出面判定到底是谁的功劳，让郑王颉判定是谁的功劳，郑王颉因被郑颉俘虏，很是恨他，就表示自己是公子围所俘虏。于是，伯州犁......

鲧禹治水的故事是一个非常有趣的历史故事，主要讲述的是，在5000年前，有一个部落统治了中国。他们这个部落是统治前曾发生过一场人与江河的战争，一个部落用人的力量打败了江河，从此大海记下了仇恨。鲧禹治水的故事在5000年前......

不为五斗米折腰的故事讲的是公元405年秋，陶渊明为了养家糊口，在彭泽当县令。督邮是一个陶渊明很看不起的一个人，县吏一定要陶渊明穿官服去见督邮，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”......

唐朝有个叫国泽的和尚，和李源善关系很好，国泽说自己会投胎到那个孕妇未出世的孩子身上，孕妇生产时，国泽发现婴儿对自己笑，证明真的是国泽的转世。国泽李源善约定第十三年那一年，中秋的月夜，在天竺寺再次相见。三生有幸的成语......

太公钓鱼讲的是公元前十一世纪时，八十老人姜子牙曾任商朝下大夫，因纣王荒淫无道本想自投西伯姬昌，又怕被人耻笑，所以暂时隐居在渭水河边的小村庄里，以待时机。之后西伯来到渭河边踏青打猎。认为姜尚必是贤者，亲率百官一同再......

食言而肥的成语故事讲的是鲁哀公在郭重的陪同下从越过回来，大夫季康子和孟武伯接待。因孟武伯厌恶郭重，在接待会上取笑郭重肥胖，鲁哀公很觉得厌恶反讽对孟武伯说到失信过多，能不肥胖吗？食言而肥的成语故事六月，哀公从越国回......

哭竹生笋的胎教故事讲的是三国时孝子孟宗的孝行。此为《二十四孝》中的第十七则故事。讲述了孟宗的母亲生病想吃嫩笋，寒冬无笋，小孟宗扶竹而哭。他的哭声打动了身边的竹子，于是地上就瞬间长出了许多的嫩笋的故事。哭竹生......

尸音史，是古代祭礼中的一个代表神像端坐看而不须要做任何动作的人。用来比喻一个有职位而没有工作做的人，素餐”也是出于诗经：“彼君子兮，不素餐兮。”后人于是用“素餐”来比喻无功食禄的人。把“尸位”和“素餐”两者连......